El socialisme és un ordre socioeconòmic basat en la propietat pública dels mitjans de producció, el control col·lectiu i planificat de l'economia per part de la societat com un sencer. També es defineix per socialista a tota teoria, doctrina o moviment que advoca per la seva implantació. El socialisme pot ser no-estatal (mitjançant la propietat comunitària en un sentit ampli) o estatal (a través de la nacionalització i la planificació econòmica de la producció).
En un sistema socialista, en establir-se la propietat social (col·lectiva) dels mitjans de producció, desapareix qualsevol forma de propietat privada dels béns de capital i amb aquesta el capitalisme com a forma d'apropiació del treball assalariat, que suposa en la teoria marxista una forma d'explotació per via econòmica. Sent el capitalisme l'última societat amb classes dins de la seqüència històrica de les maneres de producció de Marx, això comportaria al seu torn la desaparició de les classes socials que són generades pels diferents orígens de l'ingrés, donant així per superada la lluita de classes com a motor històric.
A diferència del que succeeix amb el concepte de" comunisme" (terme la utilització del qual es remunta a Plató), en el qual la contribució a la producció comuna és lliure i no planificada mentre que el consum es viu en comú,[1] la paraula "socialisme" (que va aparèixer per primera vegada en 1834 sota els auspicis de Robert Owen) descriu l'organització col·lectiva de la producció i la distribució en tant el consum roman sent particular.[2] Al segle XIX en procés de proletarització massiva per l'ascens del capitalisme industrial la idea socialista va evolucionar com a concepte i ideologia d'economia política proposant un sistema social, econòmic i polític basat en l'organització conscient (planificada) de la producció d'acord a unes finalitats preestablertes de contribució al ben general: seria el denominat moviment socialista (en alguns llocs moviment per a la reforma del treball).
Sintetitzat a partir de les idees i escrits de diferents grups i pensadors que buscaven il·luminar un sistema menys voraç i més just, el socialisme rep un gran impuls de la teoria marxista que desprèn al socialisme de tot idealisme moral i polític, i ho fonamenta com una necessitat per al desenvolupament del present període tecnològic, que és l'única cosa que podria fer-ho realitzable (no-utòpic) segons la doctrina del materialisme històric.
Amb el sorgiment del marxisme els mitjans socialistes i les finalitats comunistes són absorbits i reformulats dins d'una sola doctrina que entén tots dos sistemes com dos passos històricament necessaris en el desenvolupament d'una societat escindida per la lluita de classes cap a una etapa comunista final sense classes. El moviment comunista, que ja havia sorgit de certs períodes radicals col·lectivistes de la Revolució francesa com a moviments romanents (vegeu el comunisme de Babeuf i la Conspiració dels Iguals) i havia deixat de ser un activisme social canviant durant diferents períodes històrics per convertir-se en activisme polític, es transforma en partit i ideologia gràcies a la introducció per part de Karl Marx de les idees dels doctrinarios socialistes (en aquells dies preses seriosament), adoptant un sòlid cos doctrinal del que mancava. Mentre que gràcies al marxisme les idees socialistes i comunistes es desprenen de l'idealisme i s'unifiquen en un sol moviment ideològic anomenat Comunisme, el Socialisme com a ideologia s'escindeix en diversos corrents: socialisme utòpic, socialisme d'Estat, socialisme corporativista, socialisme militar, socialisme clerical, socialisme obrer, socialisme popular, socialisme nacional, etc.
Freqüentment coexisteixen diferents moviments polítics que adopten el títol Socialisme: des d'aquells amb vagues idees de recerca del ben comú i igualtat social, fins als projectes reformistes de construcció progressiva d'un Estat socialista en termes marxistes, o les variants pre i post-marxistes de socialisme (siguin obreristas o nacionalistes), o a l'intervencionisme , definicions de socialisme o dels seus mètodes que poden variar dràsticament segons variïn els interlocutors polítics i que algunes vegades es distancien en major o menor mesura de la seva etimologia: estatistas, nacionalistes, marxistes, cooperativistes, corporativistas gremials clàssics, corporativistas d'Estat o feixistes, socialistes de renda, socialistes de mercat, mutualistes, socialdemòcrates moderns, etc.
El socialisme continua sent un terme de fort impacte polític, que roman vinculat amb l'establiment d'un ordre socioeconòmic construït per, para, o en funció de, una classe treballadora organitzada originàriament sense un ordre econòmic propi, i pel qual ha de crear-se un de públic (per via de l'Estat o no), ja sigui mitjançant revolució o evolució social o mitjançant reformes institucionals, amb el propòsit de construir una societat sense classes estratificades o subordinades unes a unes altres; idea aquesta última que no era originària de l'ideari socialista sinó del comunista i l'associació del qual és deutora del marxisme-leninisme. La radicalitat del pensament socialista no es refereix tant als mètodes per aconseguir-ho sinó més aviat als principis que es persegueixen.
Contingut |
En la pràctica el significat de facto del socialisme ha anat canviant amb el transcurs del temps. Molts dels denominats socialistes van derivar històricament en la recerca d'instaurar un Estat obrer organitzat d'a baix cap amunt (en oposició a l'Estat de classe, organitzat d'a dalt cap avall), dels sectors econòmics i polítics per evitar (parcial o completament) que una minoria dels ciutadans posseïdora dels mitjans de producció (burgesia) pugui exercir l'explotació a la majoria dels ciutadans obrers de la producció.
Uns altres mentrestant van continuar rebutjant la via del control estatal considerant que el capitalisme només era possible gràcies al poder impositiu o la coacció que garanteix privilegis legals sobre la propietat a els qui tenen el favor del poder estatal i van continuar reivindicant el significat bàsic i original del socialisme com a "mitjans de producció en poder dels productors", de totes maneres durant el segle XX aquesta es va convertir en una opció socialista minoritària i heterodoxa.
La ideologia amb que moltes vegades es relaciona en l'actualitat al sistema del socialisme és la socialdemocracia, ja que tracta de reduir les diferències econòmiques entre classes; per a això els països basats en aquestes ideologies socialistes tenen mesures per redistribuir la riquesa; les persones de classe alta (persones que posseeixen més riqueses/diners que la mitjana) se'ls requereix pagar impostos més alts que a la mitjana de les persones d'aquest país, amb la finalitat de distribuir la riquesa en la societat i oferir o facilitar oportunitats que individus de classe baixa no podrien tenir. Raó per la qual en l'actualitat la majoria del "socialisme" i d'aquesta paraula s'identifica amb els postulats socialdemòcrates, fins i tot per part de corrents clàssicament associades al moviment socialista que davant la parcial assimilació de la paraula "socialisme" per la socialdemocracia dubten, eviten o rebutgen denominar-se d'aquesta manera.
Com ja es va indicar el significat donat al socialisme és molt ampli i pot variar segons l'exponent igual que els projectes que aplicarien, encara que normalment es refereixen al socialisme democràtic-estadocéntrico o de partit (parlamentari) i el seu model sol ser el de polítiques econòmiques intervencionistes.
L'estudi del socialisme s'inicia a partir de la Revolució francesa en 1789, que va causar el derrocament de la classe feudal francesa i l'ascensió al poder de la burgesia. Al segle XVIII i XIX els principals països d'Europa desenvolupen el procés de substitució del feudalisme pel capitalisme com a sistema econòmic, i els estats feudals s'uneixen per formar les modernes Nacions-Estat.
En el context de la Revolució francesa apareix François Babeuf, el primer pensador socialista.
Anglaterra va ser el bressol del socialisme utòpic. Existeixen dues causes importants que donen al socialisme utòpic anglès el seu caràcter peculiar: la revolució industrial, amb el seu festeig de misèries per al naixent Proletariat, i el desenvolupament d'una nova branca de la ciència: l'economia política. Recordem entre els socialistes utòpics a Robert Owen (1771-1858), qui va anar el primer a considerar al proletariat com a classe independent amb interessos comuns.
A França va tenir un caràcter més filosòfic que a Anglaterra. El seu primer representant va ser el comte Henri de Saint-Simon. Va proposar la Federació d'Estats Europeus, com a instrument polític per evitar les guerres i assegurar la pau mundial. Al mateix temps Carlos Fourier, va concebre els falansterios --comunitats humanes regides per normes de lliure acord i economia socialitzada. De la inspiració dels principis fourieristas es van constituir alguns falansterios.
Poc després apareix la teoria marxista que des d'una teoria crítica del capitalisme, desenvolupa una proposta política: el socialisme científic. Karl Marx postula en la seva obra "El Capital" la diferenciació entre «valor d'ús» i «valor de canvi» d'una mercaderia i la definició de plusvàlua, sent aquestes les seves majors contribucions a l'economia política; no obstant això, els economistes moderns no utilitzen aquests conceptes de la mateixa manera que ho fan els seguidors de l'escola marxista del pensament econòmic. Entre els socialistes va haver-hi una primerenca divisió entre marxistes i anarquistes. El marxisme com a teoria va rebre moltes interpretacions, algunes d'elles constituiran durant moltes dècades la base ideològica de la majoria de partits socialistes europeus. Més tard, arran de la Revolució russa i de la interpretació que li va donar Lenin, el marxisme-leninisme es convertiria en l'ideari dels partits comunistes, agrupats sota la III Internacional.
La teoria marxista es construeix en debat amb l'anarquisme. L'anarquisme es podria inscriure dins dels debats primerencs del socialisme, que com a ideal busca que les persones decideixin sobre les seves vides directament. Propugna l'abolició de l'Estat i de tota autoritat. És el corrent amb un rerefons de respecte i valoració al subjecte o individu, i que considera a la llibertat com el camí i l'objectiu del socialisme i que proposa l'horitzontalitat en les associacions humanes voluntàries, l'autonomia local juntament amb l'autoorganització dels moviments socials enfront de les institucions de l'Estat i a les multinacionals i monopolis propis del capitalisme. La meta del socialisme llibertari és construir una societat basada en les llibertats civils, l'equitat social, la iniciativa personal, la cooperació moral d'un individu, eliminant les classes socials estratificades, promovent estructures polítiques i econòmiques autogestionarias, descentralitzades o distribuïdes.
El socialisme va aconseguir el seu apogeu polític durant el segle XX en el bloc socialista d'Europa, la URSS, estats socialistes d'Àsia i del Carib.
Durant la segona meitat del segle XX va ser de gran importància per a l'anomenat bloc socialista, que la Unió Soviètica alliberés als països ocupats del Tercer Reich en el front oriental durant la Segona Guerra Mundial, doncs aquests mateixos posteriorment van adoptar sistemes de govern socialistes que van fer que el camp socialista aconseguís un ampli domini.
Indicadors de l'auge socialista durant el segle XX són per exemple, els grans avanços en la tecnologia, com per exemple als programes espacials, així com la gran tecnologia militar, principalment en la Unió Soviètica. La contrapartida és l'abandó dels principis socialistes per la burocràcia estatal, que no va sortir de l'economia de guerra i va limitar la democràcia socialista.
Després de la Segona Guerra Mundial, la tensió militar-ideològica entre el bloc socialista, encapçalat per la URSS, i el capitalista, encapçalat per Estats Units, va desembocar en un enfrontament polític que es coneixeria com a Guerra Freda. Es va conèixer d'ella extraoficialment i va ser la competència per la superioritat en tots els aspectes i aconseguir així el domini complet (però no directe) de la major quantitat de països. Va culminar amb la desintegració de la URSS per les seves contradiccions econòmiques i polítiques i fortes pressions externes, i seguida d'una sobtada crisi en els altres estats socialistes, principalment els europeus.
El socialisme del segle XXI és un concepte ideat per a.V. Buzgalin en una publicació originalment en rus en 1996 i en espanyol l'any 2000. En efecte el primer text sobre el tema no és el d'Heinz Dieterich, sinó un de l'autor rus titulat "El Socialisme del segle XXI" (160 pàg., Guanabo, Cuba, Gener 20, 2000, Cost 9 euros). El d'Heinz Dieterich Steffan, és posterior, a partir de 1996,[3] i molt difós des del 30 de gener de 2005, pel President de Veneçuela, Hugo Chávez en aquest llavors des del V Fòrum Social Mundial.
El model d'Estat socialista del socialisme del segle XXI és un socialisme revolucionari que beu directament de la filosofia i l'economia marxista, i que se sustenta en quatre eixos: el desenvolupisme democràtic regional, l'economia d'equivalències, la democràcia participativa i les organitzacions de base. Dieterich, en la seva obra Socialisme del Segle XXI es funda en la visió de Karl Marx sobre la dinàmica social i la lluita de classes. Dieterich aprofundeix la teoria marxista i l'actualitza al món d'avui, incorporant els avanços del coneixement, les experiències dels intents socialistes, develando les seves limitacions, lliurant propostes concretes tant en l'economia política com en la participació democràtica de la ciutadania per construir una societat lliure d'explotació. Resumint, el socialisme del segle XXI suposa que és necessari un reforçament radical del poder estatal democràticament controlat per la societat per avançar el desenvolupament.
En el marc de la Revolució bolivariana, Chávez ha assenyalat que per arribar a aquest socialisme hi haurà una etapa de transició que denomina com a Democràcia Revolucionària. Hugo Chávez va expressar “Hem assumit el compromís de dirigir la Revolució bolivariana cap al socialisme i contribuir a la senda del socialisme, un socialisme del segle XXI que es basa en la solidaritat, en la fraternitat, en l'amor, en la llibertat i en la igualtat” en un discurs a mitjan 2006. A més, aquest socialisme no està predefinit. Més aviat, va dir Chávez “hem de transformar la manera de capital i avançar cap a un nou socialisme que s'ha de construir cada dia”.[4]
És una idea d'un nou socialisme, gestada en La pau,Bolívia, el qual busca un nou tipus de socialisme i comunitarisme. El model del socialisme comunitari és un model que es presenta en bolivia en el 2008, mitjançant el llibre SOCIALISME COMUNITARI de CARLOS MIER, principal representant.
Planteja el qüestionament de "per què els socialistes no hem après a viure com a socialistes?" fent incapie en què "som el que prácticamos" i responent amb aprenguem a viure com a socialistes.
Estableix la diferenciació clara entre el socialisme d'estat i el socialisme comunitari. I entre el sistema comunal i el socialisme comunitari
Estableix que la primera Revolució és de la Consciència.
L'autocrítica que el socialisme ha d'avançar i desenvolupar-se amb empreses lucratives socialistes comunitàries que competeixin amb les empreses capitalistes privades en el mateix sistema capitalista, demostrant així en la pràctica la seva eficiència i eficàcia.
Estableix que en el socialisme comunitari no és una lluita pel salari sinó una lluita per la inversió.
Recalca l'existència del pluscapital i plusvalor, i de la importància de l'explotació i del treball voluntari en el socialisme comunitari.
Comprèn la importància de cuidar i desenvolupar la naturalesa.
Aquesta teoria es nodreix principalment de la teoria filosòfica i econòmica de Marx, i de la realitat històrica i actual dels pobles, d'aquí el seu caracter comunitari.
Existeixen diferències entre els grups socialistes, encara que gairebé tots estan d'acord que estan units per una història en comú que té les seves arrels al segle XIX i el segle XX, entre les lluites dels treballadors industrials i agricultors, operant d'acord als principis de solidaritat i vocació a una societat igualitària, amb una economia que pugui, des dels seus punts de vista, servir a l'àmplia població en comptes d'uns pocs.
D'acord amb els autors marxistes (més notablement Friedrich Engels), els models i les idees socialistes serien rastreables en els principis de la història social, sent una característica de la naturalesa humana i els seus models socials.
En el marxisme-leninisme el socialisme és considerat com la fase prèvia al comunisme, per això els processos revolucionaris viscuts per la URSS, Cuba i Xina es relacionen amb aquesta doctrina, ja que, en el cas de la URSS mai es va aconseguir aconseguir el comunisme, i en el cas de Cuba encara buscaria aconseguir aquest objectiu.
krc:Социализмmwl:Socialisme