Fénix

fénix - Wikilingue - Encydia

Per a altres usos d'aquest terme, vegeu Fénix (desambiguació).

L'au Fénix en un manuscrit de Barthélémy de Glanville: Li livre donis propriétés donis choses (segle XV).

L'Au Fénix o Phoenicopterus, com ho coneixien els grecs, és un au mitològica de la grandària d'un àguila, de plomatge vermell, ataronjat i groc incandescent, de fort bec i arpes. Es tractava d'un au fabulosa que es consumia per acció del foc cada 500 anys, per després ressorgir de les seves cendres. Segons alguns mites, vivia en una regió que comprenia la zona de l'Orient Mitjà i l'Índia , arribant fins a Egipte, en el nord d'Àfrica .

Mitologia

El mite de l'Au Fénix, va alimentar diverses doctrines i concepcions religioses de supervivència en el Més enllà, doncs el Fénix mor per renéixer amb tota la seva glòria. Va ser citat pels sacerdots egipcis d'Heliópolis , el grec Heródoto, els escriptors llatins Plinio el Vell, Luciano, Ovidio, Séneca i Claudio Claudiano, o els cristians Pablo de Tars, el Papa Clement de Roma, Epifanio o Sant Ambrosio. En l'Antic Egipte se li denominava Bennu i va ser associat a les crescudes del Nil, a la resurrecció, i al Sol. El Fénix ha estat un símbol del renaixement físic i espiritual, del poder del foc, de la purificació, i la immortalitat. Segons el mite, posseïa diversos dons, com la virtut que les seves llàgrimes fossin curativas.

Per Heródoto, Plinio el Vell i Epifanio de Salamina, aquesta sagrada au viatjava a Egipte cada cinc-cents anys, i apareixia a la ciutat d'Heliópolis , portant sobre les seves espatlles el cadàver del seu pare, on est anava a morir, per dipositar-ho en la porta del temple del Sol.

Miniatura de l'au Fénix, en el Bestiari d'Aberdeen.

Heródoto (segle V a. C.), l'historiador grec, va escriure:

Una altra au sagrada hi ha allí que només he vist en pintura, el nom de la qual és el de fénix. Rares són, en efecte, les vegades que es deixa veure, i tan de tarda en tarda, que segons els de Heliópolis només ve a l'Egipte cada cinc-cents anys a saber quan mor el seu pare. Si en la seva grandària i conformació és tal com la descriuen, el seu malnom i figura són molt semblades a les de l'àguila, i les seves plomes en part daurades, en part de color de carmesí. Tales són els prodigis que d'ella ens expliquen, que encara que per al meu poc dignes de fe, no ometré el referir-los.
Per traslladar el cadàver del seu pare des de l'Aràbia al temple del Sol, es val de la següent maniobra: forma abans de res un ou sòlid de mirra, tan gran quant les seves forces aconsegueixin per portar-ho, provant el seu pes després de format per experimentar si és amb elles compatible; va després buidant-ho fins a obrir un buit on pugui tancar el cadàver del seu pare; el qual ajusta amb una altra porció de mirra i atesta d'ella la concavidad, fins que el pes de l'ou prenyat amb el cadàver iguali al que quan sòlid tenia; tanca després l'obertura, càrrega amb el seu ou, i ho porta al temple del Sol a Egipte. Heus aquí, sigui el que anàs, la qual cosa d'aquell ocell refereixen.

Heródoto.^[1]

Segons la llegenda cristianizada, l'au Fénix vivia en el Jardí del Paradís, i niava en un roser. Quan Adán i Eva van ser expulsats, de l'espasa de l'àngel que els va bandejar va sorgir una espurna que va prendre el niu del Fénix, fent que cremessin aquest i el seu inquilí. Per ser l'única bèstia que s'havia negat a provar la fruita del paradís, se li van concedir diversos dons, sent el més destacat la immortalitat a través de la capacitat de renéixer de les seves cendres.

Quan li arribava l'hora de morir, feia un niu d'espècies i herbes aromàtiques, posava un únic ou, que covava durant tres dies, i al tercer dia cremava. El Fénix es cremava per complet i, en reduir-se a cendres, ressorgia de l'ou la mateixa au Fénix, sempre única i eterna. Això ocorria cada cinc-cents anys.

L'au Fénix en Les Cròniques de Nuremberg.

Hi ha un au, cridada fénix. Aquesta és l'única de la seva espècie, viu cinc-cents anys; i quan ha aconseguit l'hora de la seva dissolució i ha de morir, es fa un taüt d'encens i mirra i altres espècies, en el qual entra en la plenitud del seu temps, i mor. Però quan la carn es descompon, és engendrada certa larva, que es nodreix de la humitat de la criatura morta i li surten ales. Llavors, quan ha crescut bastant, aquesta larva pren amb si el taüt en què es troben els ossos del seu progenitor, i els porta des del país d'Aràbia al d'Egipte, a un lloc anomenat la Ciutat del Sol; i en ple dia, i a la vista de tots, volant fins a l'altar del Sol, els diposita allí; i una vegada fet això, emprèn el retorn. Llavors els sacerdots examinen els registres dels temps, i troben que ha vingut quan s'han complert els cinc-cents anys.

Clement de Roma. Epístola als Corintis (XXV).^[2]

Per a Sant Ambrosio, l'au Fénix mor consumida pel Sol, convertida en cendres de les quals reneix, després de cremar el seu cos, com un petit animal sense membres, un cuc molt blanc que creix i s'allotja dins d'un ou rodó, com si fos una eruga que es torna papallona, fins que deixant de ser implume es transforma en un àguila celeste que solca el firmament estavellat.

Durant el regnat de l'emperador Claudio, un supòsit Fénix va ser capturat a Egipte i traslladat a Roma, on aquest va manar exposar-ho. Ningú l'hi va prendre de debò.^[3]

Claudio Claudiano (segle IV), l'últim dels grans poetes romans, comentava:

El Fénix és un au igual als déus celestes, que competeix amb els estels en la seva forma de vida i en la durada de la seva existència, i venç el curs del temps amb el renéixer dels seus membres. No sadolla la seva gana menjant ni apaga la seva set amb font alguna.

Claudio Claudiano

En la mitologia xinesa, el Fenghuang, encara que no té similituds amb el Fénix, ha estat denominat el «Fénix xinès» per alguns occidentals, sent una criatura amb coll de serp, el cos d'un peix i la part posterior de tortuga. Simbolitza la unió del yin i el yang.