categories - Wikilingue - Encydia
En aquest tractat, Aristòtil divideix les expressions lingüístiques en expressions sense combinació (o sense enllaç) per exemple "home", "corre" o "triomfa" i amb combinació; per exemple "home corre" o "home triomfa". Les expressions sense enllaç, no afirmen ni neguen gens per si soles, sinó solament lligades a altres expressions. Així mateix les expressions sense enllaç (o sense combinació), són merament termes o categories. Aristòtil nomena 10:
- Essència: com "l'home" o "el cavall"
- Quantitat: com "dues o tres vares"
- Qualitat: com a "blanc"
- Relació. com a "doble" o "major"
- Lloc: com "en el liceu" o "al mercat"
- Temps: com "ahir" o "avui"
- Situació: com "assegut" o "ficat al llit"
- Possessió: com "armat" o "desarmat"
- Acció: com a "curta" o "camina"
- Passió: com "és tallat" o "és cremat"
Un dels problemes que sorgeix en parlar de les categrorías és el de si aquestes han de ser interpretades gramaticalment, ja que són termes sense enllaç o a merament com les maneres en què es dóna l'ésser.
Com en aquest tractat Aristòtil no sempre separa clarament les expressions lingüístiques dels seus respectius objectes, sembla que classifica alhora la realitat en els corresponents tipus d'objectes i de qualitats. Aquesta divisió és, segons la seva concepció, la més general i completa possible. I lloc que en últim terme no és clar si es tracta d'una classificació del llenguatge, de la realitat, o de tots dos, l'obra tematiza aspectes lògics, filosòfic-lingüístics, així com problemes de la classificació fonamental de tot l'existent.
Les "Categories" són incloses tradicionalment entre les obres lògiques d'Aristòtil. Constitueixen, en la llista transmesa dels seus escrits, - que no procedeix del propi Aristòtil - el començament de l'anomenat Organon. Com ocorre amb la major part dels escrits aristotèlics, tampoc sembla que el text de les "Categories" estigués destinat a la publicació, sinó que pertanyeria als anomenats escrits esotèrics, que és possible que anessin originalment notes o guions de lliçons i agrupacions de materials d'Aristòtil.
Les categories circulaven en temps hel·lènics precedida de la Isagoge (introducció) que el neoplatónico Porfirio va fer a les mateixes: "Introductio in Praedicamenta" les quals, unificades com un tot (la isagoge i les categories) van ser tema obligat en el desenvolupament de la lògica medieval.
 |
Aquest article o secció necessita referències que apareguin en una publicació acreditada, com a revistes especialitzades, monografies, premsa diària o pàgines d'Internet fidedignes. Pots afegir-les així o avisar a l'autor principal de l'article a la seva pàgina de discussió pegant: {{subst:Avís referencies|Categories}} |
